Täna on jahe 98 kraadi. Selle kõrbeosa jaoks on see lahe ja see tuletab meile Shavuot meelde neljakümne aasta Siinai viletsust.
Olen siin Mexicalis ja töötan kohaliku juudi kogukonnaga. Piiril olles on mul unikaalsed aknad juudi kogukonnas, mis ulatub üle borde'i. Sünagoog asub Californias El Centros ja umbes pool kogudusest on pärit inimestelt, kes elavad USA piiri pool; teine pool on Mehhiko kodanikud, kes elavad Mexicalis. Enamasti see ainulaadne korraldus töötab. Eile õhtul pidasime jumalateenistust heebrea ja inglise keeles ning siis pidasin hispaaniakeelse jutluse lühitõlgetega mitte-hispaania keelt kõnelevatele, väga väikesele vähemusele. Täna, laupäeva hommikul teenime teenuseid Mehhiko pool piiri ja pühapäeval naaseme USA poole Shavuot'ile ja Ruth Booki lugemisele.
Ütlematagi selge, et sellel ainulaadsel korraldusel on oma väljakutsed, millest enamik on ületatud, kuid alati on tekkinud uued. Näiteks on paljud ameeriklased idaosariikidest pärit askenazide juudid, seal on ka üksikud kohalikud kalifornialased. Mehhiklased seevastu kipuvad olema kas sefardid või mingid juutide valikud. Siis on neid, keda me võime nimetada juudiks mõtlemiseks -juutideks olemiseks. Hämmastav, y kogu see asi hoiab koos.
Piiril olles ei saa te vältida poliitilist olukorda ja mõned kohalikus juudi kogukonnas on piirivalveametnikud. Näiteks San Diego sünagoogiterroristi tulistanud kangelane oli siit pärit juudi piirivalveagent, kes juhtus olema San Diegos jumalateenistustel. Ükskõik, kuidas püütakse olla mittepoliitiline, on see võimatu. Siinne olukord puudutab kõiki.
Kuna see kiri räägib kohalikust juudi kogukonnast, veedan vaid mõned hetked piirikriisis ja lähen siis edasi. Kokku võtma:
1. Käib tõeline piirikriis. Igaüks, kes seda eitab, on kas loll või valetaja.
2. Paljud haagissuvilates viibijatest, kuid mitte kõik, kuid paljud, ei taotle varjupaika, vaid on vägivaldsed kurjategijad, keda segab üha suurem arv poliitilisi operatiivtöötajaid. Lapsi renditakse ja naisi vägistatakse igapäevaselt. See fakt ei ole tore, kuid see on fakt
3. Mehhiko kogukonnad kardavad seda demograafilist muutust väga. Nad mõtlevad, kas ameeriklased on naiivsed, rumalad või lihtsalt valetavad oma meedias.
4. Suurem osa USA meediast lihtsalt valetab. Mõnes mõttes on see veidi sarnane New York Timesi holokausti ajal valetatud valedega. USA meedia ületab harva piiri, välja arvatud selleks, et luua valejutte.
5. Piirivalveagendid on ülekoormatud, vihased ja masenduses.
6. Pole selge, kuidas kriis lõpeb, kuid DRW-d (kauged rikkad valged), kes pole kunagi siin käinud või kes elavad väravate taga, jätavad mõlemal pool piiri elavad inimesed lõpuks probleemiga tegelema ja deklareerivad seejärel valesti olukord lahenes.
Nüüd tagasi kohaliku juudi kogukonna juurde. Olen alati üllatunud, kui hästi asjad toimivad, hoolimata kõigist poliitilistest, majanduslikest, keelelistest ja kultuurilistest takistustest. Tegelikkuses on see kogukonna kolmas uuestisünd. See suri umbes 1970. aastal ja sünagoog jäeti maha. Umbes 1973. aastal üritati Yuma juudi kogukonnas rabi pärast toimunud võitluse tõttu pärast selle taassündi üritada hoonet uuesti ellu äratada. Osa esemeid salvestati, leiti või parandati. Siis andis sajandil Mexicali juutide või juutiusku pöördunute sissevool hoonele ja kogukonnale uue elu. Nüüd on palju lapsi, noori peresid ja uus kolmekeelne uhkus. Sel aastal värviti sünagoog üle ja remonditi vanu seinu. Teisel pool tungis keegi sünagoogi ja varastas selle hõbeda. Vaatamata tagasilöögile ja uuele häiresüsteemile on tunda kogukonnatunnet ja suhtumist, mida saab teha.
Nii et kui tähistame G-D poolt kümne käsu andmist siin piki USA-Mehhiko piiri, tähendab Shavuot midagi enamat kui meenutamist, kuid sümboliseerib ka "uuesti liikmeks astumist", kui käed liituvad elu tähistamisel üle piiri.
