Eelmise aasta pandeemia alguse ja selle aasta ramadaani vahel on suur erinevus.
Mošeed on COVID-19 alguses tühjaks jäänud ühiskondlikeks palveteks, mis toimuvad sel aastal sotsiaalse distantseerumisega.
Aafrika turismiameti president kutsub kokku tulema ühtsena.

Aafrika turisminõukogu president ja Aafrika väikeste ja keskmise suurusega majandusfoorumi peasekretär Alain St.Ange on täna hommikul Indoneesias tööl. Oma teekonna ajal tegi ta pausi, et kogu maailma moslemikogukondadele õnneliku ramadaani saamiseks head soovid esitada.

St.Ange ütles Aafrika turismiamet et see pidustuste periood peab olema ka järelemõtlemise aeg. „Maailm on muutunud pärast seda, kui astusime COVID-19 pandeemia ajastusse. Rohkem kui kunagi varem vajame, et kõik, kellel pole nahavärvi, religiooni või rahvuse tähtsust, saaksid ühtsena kokku tulla ja töötada koos COVIDi järgse vastava majanduse käivitamisega. Me kõik vajame seda oma pere, sõprade ja kaasmaalaste jaoks, ”ütles St.Ange.

Islami kalendris langeb see üheksandale kuule ja on tunnistatud pühade kuude hulka. Kuu vältel on paast ja palvetamine igapäevases elus esirinnas. Päris sõna Ramadan pärineb araabiakeelsest sõnast ramad, mis kirjeldab midagi, mis kõrvetab kuivalt või mida päike intensiivselt kuumutab.

Indoneesias, maailma rahvarohkeimas moslemiriigis, kuna COVID-19 juhtumid olid hoogsad, manustati vaktsiine, samal ajal kui valitsus leevendas piiranguid. Mošeedel lubati avada Ramadani palveid rangete terviseprotokollidega, sealhulgas sotsiaalse distantseerumisega. See oli kaugel parem kui ramadaan 2020. aastal, kui mošeed olid tühjad, kuna moslemitel paluti pühal kuul kodus palvetada, mitte koguneda rahvarohkesse ruumi ja riskida viiruse levitamisega.

Ja tänavatel olid kaubanduskeskused ja kohvikud avatud ning möödujad võisid taas näha kardinaid, mis varjusid paastuvate inimeste silmist toitu. Naabruses asuvas Malaisias olid avatud toidud, joogid ja riided, kus kaubeldi vabas õhus.