Bhutan: Äikese draakoni maa

Bhutan: Äikese draakoni maa Rita payne Rahvuslik õnne Himaalaja kuningriigi Bhutani kuningas tegi rahvusvahelisi pealkirju, kui ta teatas, et riigi rahvuslik õnne on valitsuse eesmärk ja majandust ei tohiks pidada edu ainsaks mõõtmiseks.  Praegune kuningas, nagu ka tema eelkäijad, on püüdnud säilitada tasakaalu edusammude ja arengu vahel, säilitades samal ajal kuningriigi ainulaadse kultuuri ja pärandi.  Kuningriiki lennates ilmneb Bhutani võlu, mille algne nimi Druk Yul tähendab Äikese draakoni maad.  Lennuk laskub läbi pilvede üle vaatemänguliste mägimaastike Paro lennujaama.  Erinevalt enamikust pehmetest ja standardsetest rahvusvahelistest terminalidest põhineb struktuur ja disain Bhutani stiilidel, millel on nikerdatud puitkatused ja sambad ning seintel budistiteemalised seinamaalingud.  Tashi Namgay kuurort, mis oli meie peatumise ajal meie peamine baas, asub mugavalt lennujaama vastas.  Nagu enamik teisi Bhutani hooneid, ammutab ka hotellikompleks inspiratsiooni traditsioonilisest kohalikust arhitektuurist, pakkudes samas kõiki luksusettevõttes oodatavaid mugavusi.  Tiigripesa ja muud vaatamisväärsused Parot peetakse Bhutani orgude üheks kaunimaks.  Ärkasime esimesel külastuspäeval kiiresti voolava jõe müra juurde, mis kulgeb mööda Himaalaja mägedes asuvat hotelliühenduse alust.  Meid ootasid meie giid Namgay ja noor autojuht Benjoy, kellest said meie visiidi vältel meie usaldusväärsed ja teadlikud kaaslased.  Meie programmi esimene punkt oli tõenäoliselt kõige keerulisem.  Meie eesmärk oli ronida Paro Taktsangi kloostrisse, mida rahvasuus tuntakse Tiigripesana, mis klammerdub ebakindlalt järsu kalju serva külge.  Kahjuks pidin ma alla andma, kui olime vähem kui veerand teest ülespoole, ja pidin leppima sellega, et ma pole lihtsalt piisavalt rännaku läbimiseks sobiv.  Minu abikaasa, kes on valmistatud karmimast kraamist, oli õigustatult uhke kloostrisse ronimise üle ja vaimustus suurepäraste vaadete üle.  Arvatakse, et klooster asub kohas, kus Guru Rinpoche 8. sajandil koopas mediteeris.  Seda austatakse kui üht pühimat budistlikku paika mitte ainult Bhutanis, vaid kogu Himaalaja piirkonnas.  Paro kesklinnast kümneminutilise autosõidu kaugusel asub Kyichu Lhakhang majesteetlik seitsmenda sajandi tempel.  Ka Paro linnaosas on Ta Dzong (rahvusmuuseum) üks parimaid kohti Bhutani usu, tavade ning traditsioonilise kunsti ja käsitöö tundmaõppimiseks.  Siit viib rada Rinpung Dzongi suure kloostri ja kindluseni, kus asuvad nii linnaosa kloostrikogu kui ka Paro valitsuse administratiivkontor.  Parost sõitsime pealinna Thimphusse, kus registreerusime turistide rajal populaarses Peri Phuntso hotellis.  Thimphu Punakhasse Järgmise päeva varahommikul asusime Thimphust Punakha poole üle Dochula passi (3,100 m), mis oli meie juhi Benjoy jaoks proovis, kuna teelõike varjas ootamatu paduvihm ja tugev udu.  Kui taevas selgines, premeeris meid aukartustäratav vaade Himaalaja idaosale, sealhulgas Bhutani kõrgeimale tipule.  Peamine vaatamisväärsus on Punakha Dzong ajalooline kindlus, mille ehitas Shabdrung Ngawang Namgyel 1637. aastal ja mis asub Pho Chu ja Mo Chu jõe ristmikul.  Punakha oli kuni 1955. aastani Bhutani pealinn ja töötab siiani peaapati Je Khenpo talveresidentsina.  Riigi usu- ja tsiviilelus silmapaistvat rolli mänginud kindluse laastasid oma ajaloo eri etappides tulekahjud, üleujutused ja maavärin ning see taastati täielikult praeguse kuninga juhtimisel.  Bhutanis on palju müüte ja legende.  Kuningriiki tähistavad templid ja pühapaigad, mis on pühendatud jumaluste, munkade ja religioossete tegelaste panteonile, millest igaühel on eriline võim tervendada ja erilisi õnnistusi anda.  Käisime lühikesel ekskursioonil templis, mis oli pühendatud intrigeeriva mainega mungale Drukpa Kunleyle.  Ta sai oma värvika elu tõttu tuntuks kui “Bhutani jumalik hull” ning tal on väidetavalt olnud “maagiline peenis”; pole üllatav, et tempel on seotud viljakusega.  Lapseta paarid läbivad pikki vahemaid, et talle palveid pakkuda, ja templis on väljas fotod, kes usuvad, et nende palvetele vastati.  Thimphu vaatamisväärsused tagasi Parosse. Thimphusse naasmise programm sisaldas traditsiooniliste ravimite instituudi külastust, kus saab õppida kohalike toorainete kohta, mida kasutatakse mitmesuguste tervisetoodete valmistamiseks.  Edasi läksime rahva- ja muinsuskaitse muuseumi, kus kuvatakse traditsiooniliste Bhutani põllumeeste kasutatavaid tööriistu ja antakse ettekujutus nende raskest elust, mida nad veel elavad kuningriigi vähem arenenud osades.  Lähedal asub maalikool, mis on spetsialiseerunud traditsioonilistele maalidele, skulptuuridele ja puunikerdustele. Hilisõhtul külastasime Thimphule avaneva mäe otsas asuvat hiigelsuurt Buddha kuju Great Buddha Dordenmat.  Pea 52 meetri kõrgune (168 jalga) on see üks maailma suurimaid ja kõrgeimaid Buddha kujusid.  Vaade Thimphule allpool oli hingemattev.  Teised huvipakkuvad kohad on töötuba, kus toodetakse käsitsi valmistatud paberit, ja National Handicraft Emporium, mis, nagu nimigi ütleb, on Bhutani kultuuris ja eluviisis valmistatud toodete aare. Ehkki Bhutan on kiilunud hiiglaslike naabrite, India ja Hiina vahel , on see oma keele, kultuuri ja tavade kaitsmisel olnud edukas.  Selle ühiskond on tugevalt võrdõiguslik.  Kui peresüsteem on põhimõtteliselt patriarhaalne, jagunevad perevaldused poegade ja tütarde vahel võrdselt.  Kuningriigi ametlik keel on dzongkha, tiibeti keelega sarnane dialekt.  Bhutani kalender põhineb Tiibeti süsteemil, mis omakorda tuleneb Hiina kuutsüklist.  Mehed ja naised kannavad oma rahvuslikku kleiti, ehkki linnades näeb rohkem lääne riietes inimesi.  Mehed näevad rüüs silmatorkavad, vööga seotud vöö.  Naised on riietatud värvilistest kangastest pahkluuni ulatuvatesse hommikumantlitesse ja kannavad korallidest, pärlitest, türkiisist ja vääriskivist ahhaatidest silmakividest eristuvaid ehteid, mida Bhutanlased nimetavad “jumala pisarateks”.  Bhutani toit on lihtne ja tervislik, kuigi see ei pruugi sobida kõigi maitsele.  Traditsiooniline piletihind koosneb traditsioonilisest oa- ja juustusupist, sea- või veiselihast koos erinevate kohalike ürtidega küpsetatud köögiviljaroogadega.  Traditsioonilistes kohvikutes ja restoranides saab kohalikke toite tagasihoidlike hindadega ja isegi süüa valitud eramajades, mis on reisibüroodega liitunud.  Turistidele, kes soovivad jääda tavapärasematele hindadele, pakuvad India, lääne ja muu rahvusvahelise köögi rida rahvusvahelisi hotelle.  Turism on oluline sissetulekuallikas Nagu varem märgitud, jälgib kuningas valvsalt riigi traditsioone ja pärandit kaitstes kahju eest, mida massiline kaubandusturism võib põhjustada.  Bhutan on sisemaine riik, kus elab ainult 700,000 XNUMX inimest ja mille mägise maastiku tõttu on ekspordi või tööstuse võimalused piiratud.  Suur osa riigi elanikkonnast on vaesed ja 12% elab allpool rahvusvahelist vaesuspiiri.  Turism on Bhutani üks peamisi sissetulekuallikaid.  Turistid peavad kulutama detsembrist veebruarini ja juunist augustini vähemalt 200 dollarit inimese kohta päevas ning märtsist maini ja septembrist novembrini 250 dollarit inimese kohta päevas.  Indiaanlased, bangladeshlased ja maldiivlased on sellest päevamaksust vabastatud.  Saadaval on ka mõned allahindlused, peamiselt õpilastele ja lastele vanuses 5-12 aastat.  See poliitika on tekitanud mõnelt kriitikat vähem kindlustatud inimeste diskrimineerimise eest.  Kuid tänu turismist saadavale tulule saavad Bhutani inimesed nautida tasuta tervishoiuteenuseid, tasuta haridust, vaesuse leevendamist ja infrastruktuuri.  Bhutani on õnnistatud hämmastava hulga looduslike aardete ja maastikega, alates lumega kaetud Himaalaja mägedest ja liustikest kuni lopsakate džungliteni.  Üle kahe kolmandiku Bhutanist on kaetud metsadega, kus õitsevad eksootilised linnud, loomad ja linnustik.  Kuningriigis on mitu rahvusparki, üks enim külastatud on Manase jõe kallastel asuv Manase ulualune, mis moodustab piiri India Assami osariigiga.  Siit võib leida väljasuremisohus ühe sarvega ninasarviku, elevante, tiigreid, pühvleid, paljusid hirveliike ja sellele piirkonnale ainuomast väikest ahvi kuld-langurit.  Kuna salaküttimise või elupaikade kaotuse tõttu linnaarengust on mõnes maailma piirkonnas hävinud paljud eluslooduse liigid, pühendab Bhutan märkimisväärseid ressursse oma metsiku elu kaitseks.  Lahkumine Bhutanist Oma lühikese viibimise ajal suutsime näha vaid murdosa sellest, mida kuningriik pakub.  Ilm muutus taas kord teguriks, kui valmistusime Bhutanist lahkuma.  Veetsime Paros äreva öö, kui pilved haarasid mägesid ja kogu öö kestis tugev vihmasadu.  Meie hämmastuseks teatas hotelli vastuvõtuametnik meile vaieldamatult, et lennud tühistati sageli halva ilma tõttu.  Juhul kui jumalad meile naeratasid, lakkas vihm ja saime plaanipäraselt välja lennata.  Vähem kui tunni pärast olime tagasi Nepali pealinnas Katmandus ja meie visiit Bhutani tundus unistusena.  Pole üllatav, et Lonely Planetis läbi viidud uuring seab Bhutani maailmas külastatavate riikide nimekirja ette.  Valitsus võitleb kiire arengu ja moderniseerimise tingimustes Bhutani hästi säilinud kultuuri säilitamise nimel.  Jääb vaid loota, et turistide sissetungid ei hävita selle maagilise kuningriigi veetlust, kuna levib sõna selle ainulaadse võlu kohta.
Paro lennujaam - Foto © Rita Payne

Rahvuslik õnnetus

Himaalaja kuningriigi Bhutani kuningas jõudis rahvusvahelistesse pealkirjadesse, kui ta teatas, et riigi rahvuslik õnne on valitsuse eesmärk ja majandust ei tohiks pidada ainsaks edu mõõdupuuks. Praegune kuningas, nagu ka tema eelkäijad, on püüdnud säilitada tasakaalu edusammude ja arengu vahel, säilitades samal ajal kuningriigi ainulaadse kultuuri ja pärandi.

Kuningriiki lennates ilmneb Bhutani võlu, mille algne nimi Druk Yul tähendab Äikese draakoni maad. Lennuk laskub läbi pilvede üle vaatemänguliste mägimaastike Paro lennujaama. Erinevalt enamikust pehmetest ja standardsetest rahvusvahelistest terminalidest põhineb struktuur ja disain Bhutani stiilidel, millel on nikerdatud puitkatused ja sambad ning seintel budistiteemalised seinamaalingud. Tashi Namgay kuurort, mis oli meie peatumise ajal meie peamine baas, asub mugavalt lennujaama vastas. Nagu enamik teisi Bhutani hooneid, ammutab ka hotellikompleks inspiratsiooni traditsioonilisest kohalikust arhitektuurist, pakkudes samas kõiki luksusettevõttes oodatavaid mugavusi.

Tiigri pesa ja muud vaatamisväärsused

Parot peetakse Bhutani orgude üheks kaunimaks. Ärkasime esimesel külastuspäeval kiiresti voolava jõe müra juurde, mis kulgeb mööda hotelliühenduse alust Himaalaja mägedes. Meid ootasid meie giid Namgay ja noor autojuht Benjoy, kellest said meie visiidi vältel meie usaldusväärsed ja teadlikud kaaslased.

Meie programmi esimene punkt oli tõenäoliselt kõige keerulisem. Meie eesmärk oli ronida Paro Taktsangi kloostrisse, mida rahvasuus tuntakse Tiigripesana ja mis klammerdub ebakindlalt järsu kalju serva külge. Kahjuks pidin ma alla andma, kui olime vähem kui veerand teest ülespoole, ja pidin leppima sellega, et ma pole lihtsalt piisavalt rännaku läbimiseks sobiv. Minu abikaasa, kes on valmistatud karmimast kraamist, oli õigustatult uhke kloostrisse ronimise üle ja vaimustus suurepäraste vaadete üle. Arvatakse, et klooster asub kohas, kus Guru Rinpoche 8. sajandil koopas mediteeris. Seda austatakse kui üht pühimat budistlikku paika mitte ainult Bhutanis, vaid kogu Himaalaja piirkonnas.

Paro kesklinnast kümneminutilise autosõidu kaugusel asub Kyichu Lhakhang majesteetlik seitsmenda sajandi tempel. Ka Paro linnaosas on Ta Dzong (rahvusmuuseum) üks parimaid kohti Bhutani usu, tavade ning traditsioonilise kunsti ja käsitöö tundmaõppimiseks. Siit viib rada Rinpung Dzongi suure kloostri ja kindluseni, kus asuvad nii linnaosa kloostrikogu kui ka Paro valitsuse administratiivkontor. Parost sõitsime pealinna Thimphusse, kus registreerisime end sisse turistide rajal populaarses Peri Phuntso hotellis.

Thimphu Punakhasse

Järgmise päeva varahommikul asusime Thimphust Punakha poole üle Dochula passi (3,100 m), mis oli meie juhi Benjoy jaoks proovis, kuna teelõike varjas ootamatu paduvihm ja tugev udu. Kui taevas selgines, premeeris meid aukartustäratav vaade Himaalaja idaosale, sealhulgas Bhutani kõrgeimale tipule.

Peamine vaatamisväärsus on Punakha Dzong ajalooline kindlus, mille ehitas Shabdrung Ngawang Namgyel 1637. aastal ja mis asub Pho Chu ja Mo Chu jõe ristmikul. Punakha oli kuni 1955. aastani Bhutani pealinn ja töötab siiani peaapati Je Khenpo talveresidentsina. Riigi usu- ja tsiviilelus silmapaistvat rolli mänginud kindluse laastasid oma ajaloo eri etappides tulekahjud, üleujutused ja maavärin ning see taastati täielikult praeguse kuninga juhtimisel.

Bhutanis on palju müüte ja legende. Kuningriiki tähistavad templid ja pühakojad, mis on pühendatud jumaluste, munkade ja religioossete tegelaste panteonile, millest igaühel on eriline võim tervendada ja erilisi õnnistusi anda. Käisime lühikesel ekskursioonil templis, mis oli pühendatud intrigeeriva mainega mungale Drukpa Kunleyle. Ta sai oma värvika elu tõttu tuntuks kui “Bhutani jumalik hull” ning tal on väidetavalt olnud “maagiline peenis”; pole üllatav, et tempel on seotud viljakusega. Lapseta paarid läbivad pikki vahemaid, et talle palveid pakkuda, ja templis on väljas fotod, kes usuvad, et nende palvetele vastati.

Thimphu vaatamisväärsused tagasi Parosse

Thimphusse naasmise programm sisaldas traditsiooniliste ravimite instituudi külastust, kus saab õppida paljude tervisetoodete valmistamiseks kasutatud kohalike toorainete kohta. Edasi läksime rahva- ja muinsuskaitse muuseumi, kus kuvatakse traditsiooniliste Bhutani põllumeeste kasutatavaid tööriistu ja antakse ettekujutus nende raskest elust, mida nad veel elavad kuningriigi vähem arenenud osades. Lähedal on maalikool, mis on spetsialiseerunud traditsioonilistele maalidele, skulptuuridele ja puunikerdustele

Hilisõhtul külastasime Thimphule avaneva mäe otsas asuvat Buddha hiigelkuju Suurt Buddha Dordenmat. Pea 52 meetri kõrgune (168 jalga) on see üks maailma suurimaid ja kõrgeimaid Buddha kujusid. Vaade Thimphule allpool oli hingemattev. Teised huvipakkuvad kohad on töötuba, kus toodetakse käsitsi valmistatud paberit, ja National Handicraft Emporium, mis, nagu nimigi ütleb, on Bhutanis valmistatud toodete aare

Kultuur ja eluviis

Kuigi Bhutan on kiilunud hiiglaslike naabrite India ja Hiina vahele, on ta oma keelt, kultuuri ja tavasid kaitsnud edukalt. Selle ühiskond on tugevalt võrdõiguslik. Kui peresüsteem on põhimõtteliselt patriarhaalne, jagunevad perevaldused poegade ja tütarde vahel võrdselt. Kuningriigi ametlik keel on dzongkha, tiibeti keelega sarnane dialekt. Bhutani kalender põhineb Tiibeti süsteemil, mis omakorda tuleneb Hiina kuutsüklist.

Mehed ja naised kannavad oma rahvuslikku kleiti, ehkki linnades näeb rohkem lääne riietes inimesi. Mehed näevad rüüs silmatorkavad, vööga seotud vöö. Naised on riietatud värvilistest kangastest pahkluuni ulatuvatesse hommikumantlitesse ja kannavad korallidest, pärlitest, türkiisist ja vääriskivist ahhaatidest silmakividest eristuvaid ehteid, mida Bhutanlased nimetavad “jumala pisarateks”.

Bhutani toit on lihtne ja tervislik, kuigi see ei pruugi sobida kõigi maitsele. Traditsiooniline piletihind koosneb traditsioonilisest oa- ja juustusupist, sea- või veiselihast koos erinevate kohalike ürtidega küpsetatud köögiviljaroogadega. Traditsioonilistes kohvikutes ja restoranides saab kohalikke toite tagasihoidlike hindadega ja isegi süüa valitud eramajades, mis on registreerunud reisibüroodesse. Turistidele, kes soovivad jääda tuttavamate hindade juurde, pakutakse India, Lääne ja muid rahvusvahelisi roogasid paljudes rahvusvahelistes hotellides.

Turism on oluline sissetulekuallikas

Nagu varem märgitud, jälgib kuningas valvsalt riigi traditsioone ja pärandit kaitstes kahju eest, mida massiline kaubandusturism võib põhjustada. Bhutan on sisemaine riik, kus elab ainult 700,000 12 inimest ja mille mägise maastiku tõttu on ekspordi või tööstuse võimalused piiratud. Suur osa riigi elanikkonnast on vaesed ja 200% elab allpool rahvusvahelist vaesuspiiri. Turism on Bhutani üks peamisi sissetulekuallikaid. Turistid peavad detsembrist - veebruarini ja juunist augustini kulutama vähemalt 250 dollarit inimese kohta päevas ja märtsist maini ning septembrist novembrini 5 dollarit inimese kohta päevas. Indiaanlased, bangladeshlased ja maldiivlased on sellest päevamaksust vabastatud. Saadaval on ka mõned allahindlused, peamiselt õpilastele ja lastele vanuses 12–XNUMX aastat. See poliitika on mõnedelt kritiseerinud vähemkindlustatud inimeste diskrimineerimist. Kuid tänu turismist saadavale tulule saavad Bhutani inimesed nautida tasuta tervishoiuteenuseid, tasuta haridust, vaesuse leevendamist ja infrastruktuuri.

Bhutani on õnnistatud suurepärase hulga looduslike aardete ja maastikega, alates lumega kaetud Himaalaja mägedest ja liustikest kuni lopsakate džungliteni. Üle kahe kolmandiku Bhutanist on kaetud metsadega, kus õitsevad eksootilised linnud, loomad ja linnustik. Kuningriigis on mitu rahvusparki, üks enim külastatud on Manase jõe kallastel asuv Manase ulualune, mis moodustab piiri India Assami osariigiga. Siit võib leida väljasuremisohus ühe sarvega ninasarviku, elevante, tiigreid, pühvleid, paljusid hirveliike ja sellele piirkonnale ainuomast väikest ahvi kuld-langurit. Kuna salaküttimise või elupaikade kaotuse tõttu linnaarengust on mõnes maailma piirkonnas hävinud paljud eluslooduse liigid, pühendab Bhutan märkimisväärseid ressursse oma metsiku elu kaitseks.

Lahkumine Bhutanist

Lühikese viibimise ajal suutsime näha vaid murdosa sellest, mida kuningriik pakub. Ilm muutus taas kord teguriks, kui valmistusime Bhutanist lahkuma. Veetsime Paros äreva öö, kui pilved haarasid mägesid ja kogu öö kestis tugev vihmasadu. Meie hämmastuseks teatas hotelli vastuvõtuametnik meile vaieldamatult, et lennud tühistati sageli halva ilma tõttu. Juhul kui jumalad meile naeratasid, lakkas vihm ja saime plaanipäraselt välja lennata. Vähem kui tunni pärast olime tagasi Nepali pealinnas Katmandus ja meie visiit Bhutani tundus unistusena. Pole üllatav, et Lonely Planetis läbi viidud uuring seab Bhutani maailmas külastatavate riikide nimekirja ette. Valitsus võitleb kiire arengu ja moderniseerimise tingimustes Bhutani hästi säilinud kultuuri säilitamise nimel. Jääb vaid loota, et turistide sissetungid ei hävita selle maagilise kuningriigi veetlust, kuna levib teade selle ainulaadsest võlust.

Bhutan: Äikese draakoni maa Rita payne Rahvuslik õnne Himaalaja kuningriigi Bhutani kuningas tegi rahvusvahelisi pealkirju, kui ta teatas, et riigi rahvuslik õnne on valitsuse eesmärk ja majandust ei tohiks pidada edu ainsaks mõõtmiseks.  Praegune kuningas, nagu ka tema eelkäijad, on püüdnud säilitada tasakaalu edusammude ja arengu vahel, säilitades samal ajal kuningriigi ainulaadse kultuuri ja pärandi.  Kuningriiki lennates ilmneb Bhutani võlu, mille algne nimi Druk Yul tähendab Äikese draakoni maad.  Lennuk laskub läbi pilvede üle vaatemänguliste mägimaastike Paro lennujaama.  Erinevalt enamikust pehmetest ja standardsetest rahvusvahelistest terminalidest põhineb struktuur ja disain Bhutani stiilidel, millel on nikerdatud puitkatused ja sambad ning seintel budistiteemalised seinamaalingud.  Tashi Namgay kuurort, mis oli meie peatumise ajal meie peamine baas, asub mugavalt lennujaama vastas.  Nagu enamik teisi Bhutani hooneid, ammutab ka hotellikompleks inspiratsiooni traditsioonilisest kohalikust arhitektuurist, pakkudes samas kõiki luksusettevõttes oodatavaid mugavusi.  Tiigripesa ja muud vaatamisväärsused Parot peetakse Bhutani orgude üheks kaunimaks.  Ärkasime esimesel külastuspäeval kiiresti voolava jõe müra juurde, mis kulgeb mööda Himaalaja mägedes asuvat hotelliühenduse alust.  Meid ootasid meie giid Namgay ja noor autojuht Benjoy, kellest said meie visiidi vältel meie usaldusväärsed ja teadlikud kaaslased.  Meie programmi esimene punkt oli tõenäoliselt kõige keerulisem.  Meie eesmärk oli ronida Paro Taktsangi kloostrisse, mida rahvasuus tuntakse Tiigripesana, mis klammerdub ebakindlalt järsu kalju serva külge.  Kahjuks pidin ma alla andma, kui olime vähem kui veerand teest ülespoole, ja pidin leppima sellega, et ma pole lihtsalt piisavalt rännaku läbimiseks sobiv.  Minu abikaasa, kes on valmistatud karmimast kraamist, oli õigustatult uhke kloostrisse ronimise üle ja vaimustus suurepäraste vaadete üle.  Arvatakse, et klooster asub kohas, kus Guru Rinpoche 8. sajandil koopas mediteeris.  Seda austatakse kui üht pühimat budistlikku paika mitte ainult Bhutanis, vaid kogu Himaalaja piirkonnas.  Paro kesklinnast kümneminutilise autosõidu kaugusel asub Kyichu Lhakhang majesteetlik seitsmenda sajandi tempel.  Ka Paro linnaosas on Ta Dzong (rahvusmuuseum) üks parimaid kohti Bhutani usu, tavade ning traditsioonilise kunsti ja käsitöö tundmaõppimiseks.  Siit viib rada Rinpung Dzongi suure kloostri ja kindluseni, kus asuvad nii linnaosa kloostrikogu kui ka Paro valitsuse administratiivkontor.  Parost sõitsime pealinna Thimphusse, kus registreerusime turistide rajal populaarses Peri Phuntso hotellis.  Thimphu Punakhasse Järgmise päeva varahommikul asusime Thimphust Punakha poole üle Dochula passi (3,100 m), mis oli meie juhi Benjoy jaoks proovis, kuna teelõike varjas ootamatu paduvihm ja tugev udu.  Kui taevas selgines, premeeris meid aukartustäratav vaade Himaalaja idaosale, sealhulgas Bhutani kõrgeimale tipule.  Peamine vaatamisväärsus on Punakha Dzong ajalooline kindlus, mille ehitas Shabdrung Ngawang Namgyel 1637. aastal ja mis asub Pho Chu ja Mo Chu jõe ristmikul.  Punakha oli kuni 1955. aastani Bhutani pealinn ja töötab siiani peaapati Je Khenpo talveresidentsina.  Riigi usu- ja tsiviilelus silmapaistvat rolli mänginud kindluse laastasid oma ajaloo eri etappides tulekahjud, üleujutused ja maavärin ning see taastati täielikult praeguse kuninga juhtimisel.  Bhutanis on palju müüte ja legende.  Kuningriiki tähistavad templid ja pühapaigad, mis on pühendatud jumaluste, munkade ja religioossete tegelaste panteonile, millest igaühel on eriline võim tervendada ja erilisi õnnistusi anda.  Käisime lühikesel ekskursioonil templis, mis oli pühendatud intrigeeriva mainega mungale Drukpa Kunleyle.  Ta sai oma värvika elu tõttu tuntuks kui “Bhutani jumalik hull” ning tal on väidetavalt olnud “maagiline peenis”; pole üllatav, et tempel on seotud viljakusega.  Lapseta paarid läbivad pikki vahemaid, et talle palveid pakkuda, ja templis on väljas fotod, kes usuvad, et nende palvetele vastati.  Thimphu vaatamisväärsused tagasi Parosse. Thimphusse naasmise programm sisaldas traditsiooniliste ravimite instituudi külastust, kus saab õppida kohalike toorainete kohta, mida kasutatakse mitmesuguste tervisetoodete valmistamiseks.  Edasi läksime rahva- ja muinsuskaitse muuseumi, kus kuvatakse traditsiooniliste Bhutani põllumeeste kasutatavaid tööriistu ja antakse ettekujutus nende raskest elust, mida nad veel elavad kuningriigi vähem arenenud osades.  Lähedal asub maalikool, mis on spetsialiseerunud traditsioonilistele maalidele, skulptuuridele ja puunikerdustele. Hilisõhtul külastasime Thimphule avaneva mäe otsas asuvat hiigelsuurt Buddha kuju Great Buddha Dordenmat.  Pea 52 meetri kõrgune (168 jalga) on see üks maailma suurimaid ja kõrgeimaid Buddha kujusid.  Vaade Thimphule allpool oli hingemattev.  Teised huvipakkuvad kohad on töötuba, kus toodetakse käsitsi valmistatud paberit, ja National Handicraft Emporium, mis, nagu nimigi ütleb, on Bhutani kultuuris ja eluviisis valmistatud toodete aare. Ehkki Bhutan on kiilunud hiiglaslike naabrite, India ja Hiina vahel , on see oma keele, kultuuri ja tavade kaitsmisel olnud edukas.  Selle ühiskond on tugevalt võrdõiguslik.  Kui peresüsteem on põhimõtteliselt patriarhaalne, jagunevad perevaldused poegade ja tütarde vahel võrdselt.  Kuningriigi ametlik keel on dzongkha, tiibeti keelega sarnane dialekt.  Bhutani kalender põhineb Tiibeti süsteemil, mis omakorda tuleneb Hiina kuutsüklist.  Mehed ja naised kannavad oma rahvuslikku kleiti, ehkki linnades näeb rohkem lääne riietes inimesi.  Mehed näevad rüüs silmatorkavad, vööga seotud vöö.  Naised on riietatud värvilistest kangastest pahkluuni ulatuvatesse hommikumantlitesse ja kannavad korallidest, pärlitest, türkiisist ja vääriskivist ahhaatidest silmakividest eristuvaid ehteid, mida Bhutanlased nimetavad “jumala pisarateks”.  Bhutani toit on lihtne ja tervislik, kuigi see ei pruugi sobida kõigi maitsele.  Traditsiooniline piletihind koosneb traditsioonilisest oa- ja juustusupist, sea- või veiselihast koos erinevate kohalike ürtidega küpsetatud köögiviljaroogadega.  Traditsioonilistes kohvikutes ja restoranides saab kohalikke toite tagasihoidlike hindadega ja isegi süüa valitud eramajades, mis on reisibüroodega liitunud.  Turistidele, kes soovivad jääda tavapärasematele hindadele, pakuvad India, lääne ja muu rahvusvahelise köögi rida rahvusvahelisi hotelle.  Turism on oluline sissetulekuallikas Nagu varem märgitud, jälgib kuningas valvsalt riigi traditsioone ja pärandit kaitstes kahju eest, mida massiline kaubandusturism võib põhjustada.  Bhutan on sisemaine riik, kus elab ainult 700,000 XNUMX inimest ja mille mägise maastiku tõttu on ekspordi või tööstuse võimalused piiratud.  Suur osa riigi elanikkonnast on vaesed ja 12% elab allpool rahvusvahelist vaesuspiiri.  Turism on Bhutani üks peamisi sissetulekuallikaid.  Turistid peavad kulutama detsembrist veebruarini ja juunist augustini vähemalt 200 dollarit inimese kohta päevas ning märtsist maini ja septembrist novembrini 250 dollarit inimese kohta päevas.  Indiaanlased, bangladeshlased ja maldiivlased on sellest päevamaksust vabastatud.  Saadaval on ka mõned allahindlused, peamiselt õpilastele ja lastele vanuses 5-12 aastat.  See poliitika on tekitanud mõnelt kriitikat vähem kindlustatud inimeste diskrimineerimise eest.  Kuid tänu turismist saadavale tulule saavad Bhutani inimesed nautida tasuta tervishoiuteenuseid, tasuta haridust, vaesuse leevendamist ja infrastruktuuri.  Bhutani on õnnistatud hämmastava hulga looduslike aardete ja maastikega, alates lumega kaetud Himaalaja mägedest ja liustikest kuni lopsakate džungliteni.  Üle kahe kolmandiku Bhutanist on kaetud metsadega, kus õitsevad eksootilised linnud, loomad ja linnustik.  Kuningriigis on mitu rahvusparki, üks enim külastatud on Manase jõe kallastel asuv Manase ulualune, mis moodustab piiri India Assami osariigiga.  Siit võib leida väljasuremisohus ühe sarvega ninasarviku, elevante, tiigreid, pühvleid, paljusid hirveliike ja sellele piirkonnale ainuomast väikest ahvi kuld-langurit.  Kuna salaküttimise või elupaikade kaotuse tõttu linnaarengust on mõnes maailma piirkonnas hävinud paljud eluslooduse liigid, pühendab Bhutan märkimisväärseid ressursse oma metsiku elu kaitseks.  Lahkumine Bhutanist Oma lühikese viibimise ajal suutsime näha vaid murdosa sellest, mida kuningriik pakub.  Ilm muutus taas kord teguriks, kui valmistusime Bhutanist lahkuma.  Veetsime Paros äreva öö, kui pilved haarasid mägesid ja kogu öö kestis tugev vihmasadu.  Meie hämmastuseks teatas hotelli vastuvõtuametnik meile vaieldamatult, et lennud tühistati sageli halva ilma tõttu.  Juhul kui jumalad meile naeratasid, lakkas vihm ja saime plaanipäraselt välja lennata.  Vähem kui tunni pärast olime tagasi Nepali pealinnas Katmandus ja meie visiit Bhutani tundus unistusena.  Pole üllatav, et Lonely Planetis läbi viidud uuring seab Bhutani maailmas külastatavate riikide nimekirja ette.  Valitsus võitleb kiire arengu ja moderniseerimise tingimustes Bhutani hästi säilinud kultuuri säilitamise nimel.  Jääb vaid loota, et turistide sissetungid ei hävita selle maagilise kuningriigi veetlust, kuna levib sõna selle ainulaadse võlu kohta.

Tashi Namgay kuurort, Paro - Foto © Rita Payne

Bhutan: Äikese draakoni maa Rita payne Rahvuslik õnne Himaalaja kuningriigi Bhutani kuningas tegi rahvusvahelisi pealkirju, kui ta teatas, et riigi rahvuslik õnne on valitsuse eesmärk ja majandust ei tohiks pidada edu ainsaks mõõtmiseks.  Praegune kuningas, nagu ka tema eelkäijad, on püüdnud säilitada tasakaalu edusammude ja arengu vahel, säilitades samal ajal kuningriigi ainulaadse kultuuri ja pärandi.  Kuningriiki lennates ilmneb Bhutani võlu, mille algne nimi Druk Yul tähendab Äikese draakoni maad.  Lennuk laskub läbi pilvede üle vaatemänguliste mägimaastike Paro lennujaama.  Erinevalt enamikust pehmetest ja standardsetest rahvusvahelistest terminalidest põhineb struktuur ja disain Bhutani stiilidel, millel on nikerdatud puitkatused ja sambad ning seintel budistiteemalised seinamaalingud.  Tashi Namgay kuurort, mis oli meie peatumise ajal meie peamine baas, asub mugavalt lennujaama vastas.  Nagu enamik teisi Bhutani hooneid, ammutab ka hotellikompleks inspiratsiooni traditsioonilisest kohalikust arhitektuurist, pakkudes samas kõiki luksusettevõttes oodatavaid mugavusi.  Tiigripesa ja muud vaatamisväärsused Parot peetakse Bhutani orgude üheks kaunimaks.  Ärkasime esimesel külastuspäeval kiiresti voolava jõe müra juurde, mis kulgeb mööda Himaalaja mägedes asuvat hotelliühenduse alust.  Meid ootasid meie giid Namgay ja noor autojuht Benjoy, kellest said meie visiidi vältel meie usaldusväärsed ja teadlikud kaaslased.  Meie programmi esimene punkt oli tõenäoliselt kõige keerulisem.  Meie eesmärk oli ronida Paro Taktsangi kloostrisse, mida rahvasuus tuntakse Tiigripesana, mis klammerdub ebakindlalt järsu kalju serva külge.  Kahjuks pidin ma alla andma, kui olime vähem kui veerand teest ülespoole, ja pidin leppima sellega, et ma pole lihtsalt piisavalt rännaku läbimiseks sobiv.  Minu abikaasa, kes on valmistatud karmimast kraamist, oli õigustatult uhke kloostrisse ronimise üle ja vaimustus suurepäraste vaadete üle.  Arvatakse, et klooster asub kohas, kus Guru Rinpoche 8. sajandil koopas mediteeris.  Seda austatakse kui üht pühimat budistlikku paika mitte ainult Bhutanis, vaid kogu Himaalaja piirkonnas.  Paro kesklinnast kümneminutilise autosõidu kaugusel asub Kyichu Lhakhang majesteetlik seitsmenda sajandi tempel.  Ka Paro linnaosas on Ta Dzong (rahvusmuuseum) üks parimaid kohti Bhutani usu, tavade ning traditsioonilise kunsti ja käsitöö tundmaõppimiseks.  Siit viib rada Rinpung Dzongi suure kloostri ja kindluseni, kus asuvad nii linnaosa kloostrikogu kui ka Paro valitsuse administratiivkontor.  Parost sõitsime pealinna Thimphusse, kus registreerusime turistide rajal populaarses Peri Phuntso hotellis.  Thimphu Punakhasse Järgmise päeva varahommikul asusime Thimphust Punakha poole üle Dochula passi (3,100 m), mis oli meie juhi Benjoy jaoks proovis, kuna teelõike varjas ootamatu paduvihm ja tugev udu.  Kui taevas selgines, premeeris meid aukartustäratav vaade Himaalaja idaosale, sealhulgas Bhutani kõrgeimale tipule.  Peamine vaatamisväärsus on Punakha Dzong ajalooline kindlus, mille ehitas Shabdrung Ngawang Namgyel 1637. aastal ja mis asub Pho Chu ja Mo Chu jõe ristmikul.  Punakha oli kuni 1955. aastani Bhutani pealinn ja töötab siiani peaapati Je Khenpo talveresidentsina.  Riigi usu- ja tsiviilelus silmapaistvat rolli mänginud kindluse laastasid oma ajaloo eri etappides tulekahjud, üleujutused ja maavärin ning see taastati täielikult praeguse kuninga juhtimisel.  Bhutanis on palju müüte ja legende.  Kuningriiki tähistavad templid ja pühapaigad, mis on pühendatud jumaluste, munkade ja religioossete tegelaste panteonile, millest igaühel on eriline võim tervendada ja erilisi õnnistusi anda.  Käisime lühikesel ekskursioonil templis, mis oli pühendatud intrigeeriva mainega mungale Drukpa Kunleyle.  Ta sai oma värvika elu tõttu tuntuks kui “Bhutani jumalik hull” ning tal on väidetavalt olnud “maagiline peenis”; pole üllatav, et tempel on seotud viljakusega.  Lapseta paarid läbivad pikki vahemaid, et talle palveid pakkuda, ja templis on väljas fotod, kes usuvad, et nende palvetele vastati.  Thimphu vaatamisväärsused tagasi Parosse. Thimphusse naasmise programm sisaldas traditsiooniliste ravimite instituudi külastust, kus saab õppida kohalike toorainete kohta, mida kasutatakse mitmesuguste tervisetoodete valmistamiseks.  Edasi läksime rahva- ja muinsuskaitse muuseumi, kus kuvatakse traditsiooniliste Bhutani põllumeeste kasutatavaid tööriistu ja antakse ettekujutus nende raskest elust, mida nad veel elavad kuningriigi vähem arenenud osades.  Lähedal asub maalikool, mis on spetsialiseerunud traditsioonilistele maalidele, skulptuuridele ja puunikerdustele. Hilisõhtul külastasime Thimphule avaneva mäe otsas asuvat hiigelsuurt Buddha kuju Great Buddha Dordenmat.  Pea 52 meetri kõrgune (168 jalga) on see üks maailma suurimaid ja kõrgeimaid Buddha kujusid.  Vaade Thimphule allpool oli hingemattev.  Teised huvipakkuvad kohad on töötuba, kus toodetakse käsitsi valmistatud paberit, ja National Handicraft Emporium, mis, nagu nimigi ütleb, on Bhutani kultuuris ja eluviisis valmistatud toodete aare. Ehkki Bhutan on kiilunud hiiglaslike naabrite, India ja Hiina vahel , on see oma keele, kultuuri ja tavade kaitsmisel olnud edukas.  Selle ühiskond on tugevalt võrdõiguslik.  Kui peresüsteem on põhimõtteliselt patriarhaalne, jagunevad perevaldused poegade ja tütarde vahel võrdselt.  Kuningriigi ametlik keel on dzongkha, tiibeti keelega sarnane dialekt.  Bhutani kalender põhineb Tiibeti süsteemil, mis omakorda tuleneb Hiina kuutsüklist.  Mehed ja naised kannavad oma rahvuslikku kleiti, ehkki linnades näeb rohkem lääne riietes inimesi.  Mehed näevad rüüs silmatorkavad, vööga seotud vöö.  Naised on riietatud värvilistest kangastest pahkluuni ulatuvatesse hommikumantlitesse ja kannavad korallidest, pärlitest, türkiisist ja vääriskivist ahhaatidest silmakividest eristuvaid ehteid, mida Bhutanlased nimetavad “jumala pisarateks”.  Bhutani toit on lihtne ja tervislik, kuigi see ei pruugi sobida kõigi maitsele.  Traditsiooniline piletihind koosneb traditsioonilisest oa- ja juustusupist, sea- või veiselihast koos erinevate kohalike ürtidega küpsetatud köögiviljaroogadega.  Traditsioonilistes kohvikutes ja restoranides saab kohalikke toite tagasihoidlike hindadega ja isegi süüa valitud eramajades, mis on reisibüroodega liitunud.  Turistidele, kes soovivad jääda tavapärasematele hindadele, pakuvad India, lääne ja muu rahvusvahelise köögi rida rahvusvahelisi hotelle.  Turism on oluline sissetulekuallikas Nagu varem märgitud, jälgib kuningas valvsalt riigi traditsioone ja pärandit kaitstes kahju eest, mida massiline kaubandusturism võib põhjustada.  Bhutan on sisemaine riik, kus elab ainult 700,000 XNUMX inimest ja mille mägise maastiku tõttu on ekspordi või tööstuse võimalused piiratud.  Suur osa riigi elanikkonnast on vaesed ja 12% elab allpool rahvusvahelist vaesuspiiri.  Turism on Bhutani üks peamisi sissetulekuallikaid.  Turistid peavad kulutama detsembrist veebruarini ja juunist augustini vähemalt 200 dollarit inimese kohta päevas ning märtsist maini ja septembrist novembrini 250 dollarit inimese kohta päevas.  Indiaanlased, bangladeshlased ja maldiivlased on sellest päevamaksust vabastatud.  Saadaval on ka mõned allahindlused, peamiselt õpilastele ja lastele vanuses 5-12 aastat.  See poliitika on tekitanud mõnelt kriitikat vähem kindlustatud inimeste diskrimineerimise eest.  Kuid tänu turismist saadavale tulule saavad Bhutani inimesed nautida tasuta tervishoiuteenuseid, tasuta haridust, vaesuse leevendamist ja infrastruktuuri.  Bhutani on õnnistatud hämmastava hulga looduslike aardete ja maastikega, alates lumega kaetud Himaalaja mägedest ja liustikest kuni lopsakate džungliteni.  Üle kahe kolmandiku Bhutanist on kaetud metsadega, kus õitsevad eksootilised linnud, loomad ja linnustik.  Kuningriigis on mitu rahvusparki, üks enim külastatud on Manase jõe kallastel asuv Manase ulualune, mis moodustab piiri India Assami osariigiga.  Siit võib leida väljasuremisohus ühe sarvega ninasarviku, elevante, tiigreid, pühvleid, paljusid hirveliike ja sellele piirkonnale ainuomast väikest ahvi kuld-langurit.  Kuna salaküttimise või elupaikade kaotuse tõttu linnaarengust on mõnes maailma piirkonnas hävinud paljud eluslooduse liigid, pühendab Bhutan märkimisväärseid ressursse oma metsiku elu kaitseks.  Lahkumine Bhutanist Oma lühikese viibimise ajal suutsime näha vaid murdosa sellest, mida kuningriik pakub.  Ilm muutus taas kord teguriks, kui valmistusime Bhutanist lahkuma.  Veetsime Paros äreva öö, kui pilved haarasid mägesid ja kogu öö kestis tugev vihmasadu.  Meie hämmastuseks teatas hotelli vastuvõtuametnik meile vaieldamatult, et lennud tühistati sageli halva ilma tõttu.  Juhul kui jumalad meile naeratasid, lakkas vihm ja saime plaanipäraselt välja lennata.  Vähem kui tunni pärast olime tagasi Nepali pealinnas Katmandus ja meie visiit Bhutani tundus unistusena.  Pole üllatav, et Lonely Planetis läbi viidud uuring seab Bhutani maailmas külastatavate riikide nimekirja ette.  Valitsus võitleb kiire arengu ja moderniseerimise tingimustes Bhutani hästi säilinud kultuuri säilitamise nimel.  Jääb vaid loota, et turistide sissetungid ei hävita selle maagilise kuningriigi veetlust, kuna levib sõna selle ainulaadse võlu kohta.

Vaade Tiigri pesa kloostrile - Foto © Rita Payne

Bhutan: Äikese draakoni maa

Kyichu Lhakhangi tempel - Foto © Rita Payne

Bhutan: Äikese draakoni maa

Punakha Dzong - Foto © Geoffrey Payne

Bhutan: Äikese draakoni maa

Traditsiooniline Bhutani toit - Foto © Rita Payne

Bhutan: Äikese draakoni maa

Suur Buddha Dordenma - Foto © Rita Payne

Bhutan: Äikese draakoni maa

Bhutani maastik - Foto © Rita Payne

MIDA SELLEST ARTIKLIst ÄRA VÕTTA:

  • Riigi usu- ja tsiviilelus silmapaistvat rolli mänginud kindluse laastasid oma ajaloo eri etappides tulekahjud, üleujutused ja maavärin ning see taastati täielikult praeguse kuninga juhtimisel.
  • Himaalaja kuningriigi Bhutani kuningas jõudis rahvusvahelistesse pealkirjadesse, kui ta kuulutas, et valitsuse eesmärk on rahvuslik õnn ja majandust ei tohiks pidada ainsaks edu mõõtmiseks.
  • Ärkasime esimesel külastuspäeval kiiresti voolava jõe müra juurde, mis kulgeb mööda Himaalaja mägedes asuvat hotelliühenduse alust.

Andmeid autor

Rita Payne - eTN-i eriline

Rita Payne on Rahvaste Ühenduse Ajakirjanike Ühenduse emeriitpresident.

Jaga...