Pimeda turismi kasv – kus reisijad külastavad ajaloolisi surma- ja katastroofipaiku – tekitab võimudele eetilisi väljakutseid. Saidihaldurid peaksid liikuma ettevaatlikult, et vältida mälestusväärse sündmuse tähtsustamist.
Tumedad sihtkohad võivad varieeruda surmakohtadest, nagu hauad, kalmistud, mausoleumid, ossuaariumid või hauakambrid, kuni tapmispaikadeni, nagu mõrvapaigad, massilise surma kohad, lahinguväljad ja genotsiid.
Surma- ja hävituspaikade lummamine pole uus ega ka spetsiifiliselt läänelik nähtus. Sellegipoolest on turistide külastamine surma- ja katastroofide kohtades saamas kaasaegse ühiskonna ja sellest tulenevalt ka reisijate marsruutide läbivaks tunnuseks.
Viimasest aruandest "Tumeda turismi juhtumiuuring, mis hõlmab suundumusi, motivatsioone, turundusstrateegiaid, võimalusi ja väljakutseid" selgub, et eetilised tagajärjed on üks neljast pimeda turismi peamisest väljakutsest, lisaks kogemuste autentsena hoidmisele, mitte turismile ja tehnoloogia integreerimisega seotud küsimustele.
Tume turism omab jõudu muuta ajalugu elavaks ja pakub külastajatele võimalust minevikust õppida. Kaubaks muutmine on aga vaieldamatu tagajärg, mille puhul kingipoed müüvad selliseid esemeid nagu kruusid ja võtmehoidjad. Nendega on oht, et ei austata ja devalveeritakse mälestuskohtade ja mälestuspaikade tähendus.
Tuleks astuda samme tagamaks, et ringkäigud oleksid vastutustundlikud ja harivad. Näiteks 9. septembril Ground Zero muuseumi töötuba korraldab regulaarselt üliõpilas- ja õppereise.
Aruandes soovitatakse võimudel konsulteerida kohalike elanike, ellujäänute ja ohvrite peredega, et arutada, kuidas kasumit hallata.
Kultuuriprogrammid, kohalik kogukond, säilitamine ja haridus on kõik valdkonnad, mis võiksid kasu saada tumedate turismiobjektide kasumist.