Keelatud armastus Gaza rannas

Näib, et ka Palestiina on võtnud konservatiivsema lähenemise kohalike turistide ja elanike suhtes, kes lähevad randa, jalutavad mööda Gaza kaldaid ja näitavad üles avalikku kiindumust.

Näib, et ka Palestiina on võtnud konservatiivsema lähenemise kohalike turistide ja elanike suhtes, kes lähevad randa, jalutavad mööda Gaza kaldaid ja näitavad üles avalikku kiindumust. Ilmselt üritas Hamasi politsei vahistada 26-aastast vabakutselist reporterit Asma al-Ghouli, kes kõndis koos mehega mööda Gaza randa. Sõpruskond koosnes kahest naisest ja kolmest mehest, kes veetsid aega Gaza põhjarannikul.

Politsei võttis preili al-Ghouli üles süüdistatuna ebasündsas riietuses ja käitumises. Vahistamise ööl kandis ta teksaseid ja T-särki – riietust, mida Gaza konservatiivses ühiskonnas peetakse üsna provokatiivseks ja mis oleks võinud kergesti pälvida randades patrulliva tavariietes Hamasi asepolitsei tähelepanu. Ta ujus ka pükstes, täielikult riides, sõbrannaga. Hamasi politsei peksis Al-Ghouli meessoost sõpru, neid hoiti mitu tundi vanglas ja neil paluti allkirjastada avaldusi, milles öeldi, et nad ei riku enam avalikke moraalinorme, ütles ta. Juhtum tuli üllatusena, seni halvima, šokina palestiinlastele, kellele räägiti esimest korda uudistest ja ilmselgelt uuest islamiseadusest, mille Hamas kehtestas rannikualal.

Kohalike uudiste järgi oli see juhtum esimene kord, kui Hamas üritas avalikult karistada naist käitumise eest, mida ta pidas ebaseaduslikuks pärast kahe aasta tagust võimu haaramist. Juhtum järgneb kuudepikkusele vaiksele survele Gaza valdavalt konservatiivsetele 1.4 miljonile elanikule, et nad järgiksid oma rangeid usulisi tavasid. Hamas käskis isegi poeomanikel lõhkuda reklaame, mis näitasid naiste kehade siluette, ja pesu riiulitelt maha tõmmata.

Iroonilisel kombel tõuseb esiplaanile islami karmi positsiooni pooldaja seisukoht – ülikonservatiivsest Saudi Araabiast imporditud “kultuur” (kus süütult rannas või tänavatel jalutavad paarid/armukesed võivad usupolitsei või Mutawa arreteerida), samas kui Gaza randu reklaamitakse elavdada kohalikku turismi.

Mitte kaua aega tagasi, pärast Gaza lahkumist, panid Palestiina turismieksperdid oma lootused sise- või siseturismile. Üks viis, kuidas ribal numbreid koputada, oli Gaza randade taastamine Palestiina elanikele. Sel ajal pälvisid rannad palju tähelepanu.

Näiteks Gaza Deir Al Balah on tuntud oma kaunite randade, kuldse heleda liiva ja aastaringse päikesepaiste poolest; ka suurepäraseid mereande, kvaliteetseid datleid ja iidset arheoloogiat. Kohalik sihtkoht on keset laialt levinud ebastabiilsust meelitanud põliselanikke perepuhkajaid ja mesinädalaid. Gaza rannikul tunglesid inimesed Läänekaldalt.

Üks tõsine probleem, millega Gaza turism silmitsi seisab, on kasvav turismiliiklus Gazasse, kuhu pole juurdepääsu - ei merelt ega õhust, isegi mitte maismaalt läbi Egiptuse või Iisraeli piiride. "See on lihtsalt ligipääsmatu," ütles endise pealiku Bandaki turisminõunik. "Kui suudame avada ja kasutada ainult lennujaama ja meresadamat, Egiptuse ja Gaza ning Iisraeli ja Gaza vahelisi piiriületuspunkte, on meil liiklust veidi. Kuid Gazast pärit inimesed lähevad väravast lihtsalt ebaseaduslikult läbi aia. See piir on suletud. Kui me kõik piirid avame, voolavad turistid vabalt, ”sõnas ta.

Umbes 32 km Egiptuse piirist põhja pool, Vahemere läänerannikul, on Gazast saanud tsitrusviljade ja muude toodete, käsitsi kootud vaipade, vitstest mööbli ja keraamika ning ka värskete mereandide majanduslik keskus. Mitmed restoranid ja pargid ääristasid Gaza Vahemere riba, mida peetakse üheks maailma ajalooliseks linnaks. Gaza ööelu oli elav ja pakkus külastajatele lõbusaid meelelahutus-, muusika- ja tantsuõhtuid rannaäärsetes hotellides.

Isegi iidne Gaza oli jõukas kaubanduskeskus ja peatus Egiptuse ja Süüria vahelisel karavaniteel. Esmakordselt asustasid kaananlased ja okupeeris Egiptus 15. sajandil eKr. Sellest sai mitusada aastat hiljem vilisti linn. Umbes aastal 600 pKr vallutasid selle moslemid. Gazat mainitakse Piiblis mitu korda, eriti kui kohta, kus Simson hävitas vilistite templi enda ja oma vaenlaste kallal. Moslemid usuvad, et see on koht, kuhu maeti prohvet Mohamedi vanaisa. Sellest tulenevalt sai sellest oluline islami keskus kuni 12. sajandi alguseni, mil selle okupeerisid ristisõdijad, kes ehitasid kirikuid. Aastal 1187 naasis Gaza aga moslemite kontrolli alla.

Al-Ghouliga juhtunu võib peegeldada tagasipöördumist Gaza range kontrolli alla moslemite poolt.

Samal ajal hävitati Iisraeli detsembrist jaanuarini toimunud rünnaku käigus Gazas üle 2,400 kodu – neist 490 F-16 õhurünnakutes. Peal pommitati ka 30 mošeed, 29 haridusasutust, 29 meditsiinikeskust, 10 heategevusorganisatsiooni ja 5 tsemendivabrikut. Vaba Gaza paat nimega Spirit of Humanity saadeti Küproselt ohvreid aitama; pardal oli 21 inimõiguste ja solidaarsustöötajat 11 erinevast riigist. Reisijate hulgas olid Nobeli preemia laureaat Mairead Maguire ja endine USA kongresmeni Cynthia McKinney. Laeval oli kolm tonni arstiabi, laste mänguasju ning taastus- ja rekonstrueerimiskomplekte kahekümnele perekodule.

Ehkki vägivaldsete rünnakute tagajärjel lubati Gazale üle 4 miljardi dollari abi, ei ole sisse lastud vähe humanitaarabi ega ülesehitust.

<

Andmeid autor

Linda Hohnholz

Peatoimetaja eest eTurboNews asub eTN peakorteris.

Jaga...