COVID-19 depressioon? Kuidas Nepaali reisimine võiks aidata

COVID-19 depressioon? Kuidas Nepaali reisimine võiks aidata
vaikimisi 7
Juergen T Steinmetzi avatar

Turism Nepaali võib tähendada palju enamat kui Nepalis Mout Everesti ronimine.

Ameerika Ühendriikides igal kolmandal inimesel on käimasoleva COVID-19 kriisi ajal vaimsed probleemid. Enda juurde tagasi jõudmine, sisemise rahu saamine ja potentsiaali uurimine endas on see, mida turismi nišš võib tähendada reisijate uuele ajastule. Lord Budda võib selles aidata ja Nepal on sünnikoht.

See võib siiski oodata, sest Nepali piirid on praegu turismi jaoks suletud. Kinnitamata andmetel võib see pärast 16. oktoobrit muutuda

Täna jagab Pankaj Pradhananga oma isiklikke kogemusi, kui ta külastas budistide kogukonda ja distantseerus sotsiaalselt eesmärgiga leida oma sisemine rahu. 

Pankaj Pradhanangal on kogemusi turisminduses üle kahe aastakümne. Tal on MBA Kathmandu ülikooli juhtimiskoolis (KUSOM), spetsialiseerumine turundusele.

Ta on Four Season Travel & Toursi direktor, turismi Toastmasters Clubi prahipresident, A6 piirkonna direktor 41. ringkonnas ja lisaks õppejõud Katmandu ACE juhtimisinstituudis. Teda peetakse kaasava turismi algatuste pioneeriks Himaalaja piirkonnas. Ta on esinenud mitmes vastutustundlikku turismi käsitlevas töötoas / konverentsil ja pidanud külalisloenguid Nepalis, Euroopas ja USA-s. "

Pankaj uuris midagi, mida külastaja võib samuti uurida nii näljane - ja see ei pea maksma palju raha. Pankaji kohta lisateabe saamiseks klõpsake siin

Automaatselt genereeritud ärakiri (sealhulgas vead)

Jürgen Steinmetz:
Namaste ja Aloha. Minu nimi on Juergen Steinmetz. Pööran teid Hawaiil Honolulus otseülekannete eest. Ja minuga on mu hea sõber. Ma tean palju aastaid, see ei tähenda, et me vanad oleksime, aga ma tean, mitu aastat Pankaj, ma ei saa teie perekonnanime hääldada. Nii et ütlete meile oma perekonnanime, kuid ta liitub meiega ühest minu lemmikpaigast maailmas. Ta liitub meiega Nepaalist. See on sihtkoht, mida kõik oma elus peaksid vähemalt korra nägema. Pean tunnistama, et ma ei näinud kunagi Mount Everesti, sest see oli pilves. Nii et ma pean pidevalt tagasi tulema, et tegelikult näha oleks, aga ma nägin seda lennukist.

Uus esineja:
Nii et see on hämmastav, kuid Nepalis on kõik veidi erinev kui paljudes mujal maailmas. Ja Pankaj juhib ettevõtet, sissetulevat reisikorraldajat nimega Four Seasons travel. Ta on Ameerika reisijatega väga kogenud ja on seda teinud juba palju-palju aastaid ning oli uhke ja kõik muu maailmas toimuv. Nepaali reisimiseks on tegelikult isegi sel ajal palju põhjuseid. Ja see pole kõik mägironimine ja selles on veel palju muud. Ta räägib meile natuke rohkem endast ja uuest viisist Nepaali uurimiseks sisemisest minast.

Pankaj Pradhananga:
Aloha Mahalo. Ja aitäh sulle. Nagu te ütlesite, tulite Nepaali mitu korda, kuid teil pole õnnestunud Mount Everesti näha. Ja see tuletab mulle meelde 1923. aastat, New Yorgi aja järgi, oli reporter seadmas oma kolmandat katset üles ronida Mount Everest 1923. Nii et kui temalt küsiti, miks ta Everestile ronida tahab, oli tema vastus väga lihtne. Kolme sõnaga ütles ta, sest see on olemas. Mallory ei öelnud, et olen parim mägironija või tahtsin oma ego rahuldada, et saada tippkohtumisel esimeseks inimeseks. Ta ütles lihtsalt: ma tahan Everesti ronida, sest see on seal. Nii et sellest lausest on saanud juhtiv mantra paljudele inimestele, uurijatele, otsijatele, riskide võtjatele ettevõtjatele. Nii et miks Nepaal või Himaalaja on oluline, ei piirdu ainult lihtsa puhkusereisiga. Jah. Nagu te ütlesite, see on ja paljudele võib see olla sisemise teekonna potentsiaalne lähtepunkt, kahjuks ei suutnud see 1923. aastal ronija kolmandal katsel hakkama saada.

Pankaj Pradhananga:
Ta kaotas elu, kuid temast sai kangelane kuni surnukeha leidmiseni 1999. aastal. Ülejäänud on ajalugu. Kui vaatate reisimise ajalugu, võib-olla varajases ajaveetmises, puhkusereisid või reisimine mitte ainult elamise eesmärgil, olid palverännakud, eks? Sõltumata sellest, kas inimesed on reisinud Mekasse või kes on tänapäeval sõitnud kogu Lord Seba mägisihtkohale või Kelloggi mäele, rändasid tiibetlased, et leida elu suurem mõte. Ja nagu palverändur on või reisib, et vabaneda. Nii et saatuse saidid on muutunud palju lihtsamaks. Muidugi on COVID-19 praegune ajahetk keeruline. Aga kui tagasi vaadata, siis on see olnud palju lihtsam. Inimesed saavad reisida, uh, rahuldada või teenida usupunkte. Kuid kaugemale sellest, kui me rändasime otsijana või leidsime end tõeliselt selle kohta, mida Sokrates ütles peaaegu 2,500 aastat tagasi, pole värvainet.

Pankaj Pradhananga:
Nii et olen Himaalajale saabunud inimeste reiside korraldamise teel leidnud palju inimesi, olgu nad pärit kaugelt sellistest kohtadest nagu Põhja-Ameerika või Lõuna-Ameerika või Euroopa, kohati mõtlesin, milleks nad siia tulevad? Neil on paremad teed, suuremad majad, kenasti korraldatud, teate, ehitatud kohad. Mida aga otsida Nepaalist või Himaalajast? Kuid hiljem sain nendega koos reisides aru, korraldan nende reise. See pole mitte ainult see, mida palja silmaga võiks näha. Nad tulevad siia vaatama asju, mida silmad ei näe, või tunnevad energiat, mida käed ei puuduta. Ja te lähete nagu, ma võin teile öelda, jah

Kõlar 3:
Inimesed on tulnud siia, et leida, mida nad ei teadnud, et see olemas on või mitte. Kuid tulles tundsid nad, et midagi jumalikku on olemas mitte ainult hommikustel hetkedel või mäel, vaid isegi Katmandu tänavatel. See meenutab mulle daami, kellega kohtusin vahetult enne COVIDi lukustamist. Ta oli tollal 70-aastane pluss 75-aastane ja 76-aastane Austria arstilt. Ja ta tuli peaaegu kaheks nädalaks reisile valvuri Mondo juurde, registreerus hotelli. Ja siis tuli ta lihtsalt hotellist välja vaid kaks päeva külastajate mustriüksuste, võlausaldajate saidi ja Katmandu lähedal asuva mäe juurde. Ja ma olin üsna uudishimulik, näiteks see, mis teda Katmandusse toob ja kuna lihtsalt ekskursioonide tegemine või kaks saiti. Niisiis läksin ma teda vaatama, kui ta Partonis oli, ja kutsusin ta kohvitassi juurde.

Kõlar 3:
Ja ma küsisin väga viisakalt, mitte nagu, mis teid Katmandu juurde viib ja miks te nii palju ei reisigi? Ja ta ütles, vankrid. Ma tulin siia mitu korda, esimest korda üheksakümnendate alguses. Ja tulin muudkui tagasi ja ilmselt on see minu viimane reis. Mitte ainult Nepaali, vaid ka Euroopast välja lähen. Ja tõenäoliselt ei saa ma sel ajal kauglende ette võtta, see ei olnud tõesti ikkagi oht. Ja ta ütles, et põhjus, miks ma tahtsin oma rahvusvahelised reisid või reis lõpetada, on väga lihtne. Esimest korda siia tulles ja mitu Nepaali tehtud reisi leidsin siit mägedest või Katmandu tänavatelt ühe hämmastava tõsiasja, et inimesed ei oota õnnelikkust. Ja ma küsisin, et mida sa siis mõtled, kui ei oota, et olla õnnelik? Ja nad ütlesid: ma olen näinud, kas inimesed läänemaailmas või arenenud, arenenud tsivilisatsioonis või riikides ootavad õnne, nad usuvad, et õnnelikkus on kuskil kauges tulevikus, mitte praegu, oodake kogu elu puhkust või tahavad nad oodata, kuni autod rõõmsaks saavad. Kuid mida ma Katmandus märkasin, on nad lihtsalt rahul kõigega, mis neil on, ükskõik kus nad on. Ja ma pole näinud inimesi, kes ootaksid õnnelikkust. Ja siis tundsin, et see on midagi väga sügavat.

Kõlar 3:
Ja ta ütles: see tõi mind siia. Ja muidugi, inimesed tulevad Nepaali, kuid see on mäed, sest jah, Himaalaja või Everest köidavad tähelepanu. Sellel on see täielik element. See tõmbab inimesi Nepaali või Himaalaja piirkonda. Kuid siin olles saavad nad aru, et see on rohkem kui mäed. Ja siis nad tulevad inimeste pärast pidevalt tagasi. Nii olen paljudel juhtudel aru saanud, et inimesed, kes tulevad ränduriks, tulevad Nepaali Everesti baaslaagrist suurepärast pilti tegema või jälitusretkele. Kuid reisi lõpuks teevad enamus neist rohkem kui pildid. Nad võtavad rohkem kui see kogemus. Enamasti saavad nad sellist vaimset sädet, kui nad lähevad ja jäävad tänapäevastest mugavustest kaugel asuvate teehoonete põhikadudesse või kui nad lähevad sööma teed või lõunat Dalbar, mis on kohalike valmistatud lihtne riis ja lääts teemajaomanikud. Ja nad leiavad, et need neli väga toitvat on broneeritud palju sooja ja tundega. Nii et kohati annab see neile mõista. Ja siis on olnud palju lugusid. Uh, Thomas, kui ma võin sulle öelda hiljuti, siis on neid palju, see oli Microsofti tippjuht ja ta töötas Austraalias asuvas Aasias, Vaikse ookeani piirkonnas turundusdirektorina ja sai lõpuks oma töökoha pärast meeletut tööd kuus aastat. Ja arva ära mis? Ta valis just seljakotiränduri ameti. Ta võttis lihtsalt oma seljakoti ja

Pankaj Pradhananga:
Suund Armando poole. Ta lendas, maandus Katmandus. Ja järgmisel päeval oli ta vastase jalamäel. Ja seal sai ta BC teemajas ühenduse kohalike inimestega, kui ta seadis end üles või suundus kolm nädalat kestnud vooru ja vastase raja poole. Ja kui ta vestles kohaliku tee majaomanikuga ja ta polnud kunagi selliseid teateid näinud, olid need meie päralt. Ja ta oli uudishimulik, kuidas näeb välja kohalik kool? Ja õnneks kohtus ta mehega. Ta oli selle piirkonna koolide ressursside esindaja. Nii et ta oli kontrollreisil. Nii et uudishimust kaarib see härra. Nii et kas te ei pahandaks, kui ma teiega liituksin, sest mul on väga uudishimulik mägipiirkonna koole näha ja näha. Ja ta ütles, et see on hea. Kui liitute minuga hommikul kell kuus, on see kohe teel.

Pankaj Pradhananga:
Nii et saate minuga liituda. Nii et see härra on lihtsalt justkui vara hommikul, et järgida Nepali ametlikku haridusametnikku sel põhjusel. Ja pärast meie aja möödumist olid nad koolis ja tema uskumatuseks polnud see selline kool, nagu ta läänemaailmas kunagi ette kujutas. Vanadele pakitud põrandalastele meeldib Sandra ja purgis, eks? Lainepapp katusel. Aga kui nad sellesse kooli astusid, olid lapsed nii elevil. Nad tervitasid täiuslikus inglise keeles. Tere hommikust. Nii nagu nad on, õpetatakse toimikus inglise keelt. Nii et kohe algklassist alates. Nii et see avaldas talle üsna suurt muljet ja direktor tegi talle ringkäigu. Nii nägi ta mõnda klassi, mitte väga erinevaid. Tunnid olid sees, lapsed olid põnevil. Ja lõpuks, kui ta toodi tassi tee juurde, pakutakse teedega väga palju kõikjal, kuhu lähed, linnas või mägedes olevate polüatoomiliste kaevude juures.

Pankaj Pradhananga:
Nii pakuti talle tassi teed ja uh, ta vaatas ringi ja oli üsna uudishimulik, sest ta ei näinud selle hetkeni ühtegi raamatut ega ühtegi raamatut. Ja siis küsis ta koolijuhilt. Kas teil on siis raamatukogu või on teil raamatuid ümber? Oh jah. Jah, meil on. Ja ta karjus ja õpetaja tuli kolme minuti pärast. Tõime pagasiruumi, avanes suure mahajäämusega metallkarp. See võttis otse kaanelt välja mõned raamatud, üksiku planeedi juhendi, mille jättis mõni Cracker, sõbra armastuslugu koos suudlemisega, mis lastele tegelikult ei sobinud.

Pankaj Pradhananga:
Sain selle toore romaani. Ja siis võttis ta välja kaardi, maailmakaardi, kus NSV Liit oli riik ja eksisteeris Ida-Saksamaa, mis oli juba aegunud. Õige. Nad olid seda nii hoolikalt hoidnud, tema süda ohutult lukus. Ta ei suutnud uskuda. Ja see andis talle palju asju. Ja ta ütles koolijuhile, et kas teil oleks midagi selle vastu, kui ma teile mõne raamatu saadan? Ja koolijuht ütles: Oh, me tahaksime seda väga, sest me tahame nende õpilaste seas kasvatada lugemisharjumusi. Nii lahkus ta oma Trekile järgmisel paaril nädalal. Ta lõpetas oma reisi, jõudis tagasi ka Godmani juurde. Ja ta otsis oma sõpradele meili. Kui teil on raamatuid, mis on koolilastele hea, saatke need palun minu koju USA-sse, kuhu ta suundus tagasi Austraaliasse USA-sse. Ja kuu või kahe pärast sai ta isalt meili, et kõiki raamatuid hakkas tulema viis, 10 ja tuba raamatuid täis.

Pankaj Pradhananga:
Seega oli väljakutse, kuidas need raamatud Nepaali tuua. See küla on [kuuldamatus], kuid ta kasutas oma kontakte ja tal õnnestus need raamatud oma juhendisse tuua. Ta teatas koolile, et atraktor, kellele olime lubanud raamatuid tuua, tuleb tagasi. Ja ta tahtis lihtsalt raamatuid üle anda. Kuid üllatuseks, kui ta külale väga lähedale jõudis, nägi ta, et käimas on suured pidustused. Seal olid väravad, mis olid tehtud banaanipuudest, tema pärjad, muusika, kohalik muusika. Nii et kogu küla ootas teda külasse kutsumiseks, mida nimetatakse seotud andmeteks. Microsofti tippjuhina oli ta registreerunud luksuslikumates hotellides, neli aastaaega, või kui te nimetate seda punaseks vaibaks, on teretulnud, kuid mitte kunagi elus. Ta oli tundnud seda sooja, ehtsat külalislahkust, ehtsat tänulikkust ja kui ta Kanadat raamatute peale laiali jagas ning suundus tagasi Garthi kimpu, siis sa juba rääkisid iseendaga, ta ütles endale, et tervikuna, sa ei saa oma ülemus tahes Rita, sest ta oli juba rikkaim mees planeedil, on see, et teie elu eesmärk peaks olema võib-olla nende laste elu muutmine, kellel puudub põhiline juurdepääs lugemisele ja raamatutele.

Pankaj Pradhananga:
Nii et ta sai omamoodi oma elu kutse. Ja kui ta naasis oma töö juurde, otsustas ta juba, et ma ei jätka seda, mida ma tegin. Ma muudaksin pigem laste elu. Nii lahkus ta teisel aastal Microsofti juurest. GE asutas vabaühenduse, kes kutsus lugemisruumi, alustas lastele ingliskeelsetes ja kohalikes keeltes raamatute, raamatukogude ja hiljem koolide väljaandmist. Ja nüüd on sellest lugemisruumist saanud ülemaailmne või rahvusvaheline valitsusväline organisatsioon, mis sai alguse Nepalis. Nüüd töötab see kogu maailmas Aafrikas, Aasias, Lõuna-Ameerikas ja muudab elu. Nii et mõte on väga lihtne seljakotireis Nepaali. See ei muutnud ainult jälgija elukäiku. Tema nimi oli John Wood, w OO D. Ja ta on lugemisruumi rajaja. Nüüd teeb ta hämmastavat tööd, püüdes headust hariduse kaudu. Ja see on üks paljudest näidetest. See pole ainus näide, reis, mis mitte ainult ei muuda tema elukäiku, vaid muutis paljude-paljude laste elu kogu maailmas. See on põnev lugu

Jürgen Steinmetz:
And

Pankaj Pradhananga:
Tule tagasi, kuid sa ei saa sellest loobuda. Sa rääkisid talle uudiseid või oma reisiuudiste impeeriumi. Ma tean,

Jürgen Steinmetz:
Noh, see pole impeerium, aga küllap saaksin seda teha postilt. Miks mitte? Ma mõtlen, et teil on internet, eks? See on ülemaailmne asi, kuid see on põnev lugu punk. Ja see kinnitab veel kord, et turism on rahuäri ja inimeste äri. See ei puuduta kõiki valgeid liivarandu ja kauneid linnu ning uhkeid toite ja luksushotelle. Turismis on veel midagi. Ja ma arvan, et Nepaal on üks neist sihtkohtadest, kus saate seda uurida. Ja mul oleks hea meel saada rohkem teie lugusid. Olen kindel, et see pole ainus lugu, mida Nepali kohta saate rääkida. Ja ee, ma arvan, et seekord on nii palju meie podcastis olemise jaoks. Ja julgustan meie lugejaid. Kui teil on küsimusi, kommentaare või soovite Pankajiga ühendust võtta, minge lihtsalt otseülekande lehele, reisige ja klõpsake lepingul ning me edastaksime teie küsimuse või teie teabe hea meelega. Ja kui sa tõesti tahtsid minna teist tüüpi reisile, mitte ainult selleks, et uurida par, vaid ka selleks, et ennast Nepalis viibides uurida, on pannkook see inimene, kellega tegelikult ühendust võtta. Ma arvan, et aitäh teile nii lõbusalt. Ma pean jääma. Loodetavasti on meil jälle varsti jälle olemas ja palun öelge, hoidke ühendust ja nautige oma päeva. Ja siis Paulus ja mõned fantastilised toidud. Ma igatsen toitu väga. See on poisi juures veel üks tore asi.

Pankaj Pradhananga:
Aitäh, Thomas. See on tõesti armas. Ja uh, ma olen kindel, et saame paljusid inimesi avastada sisemise häälega. Tänan teid Himaalajalt. Aitäh Katmandult. Okei. Ole tubli. Headaega. Headaega. Aitäh. Nägemist.

Vahendamine Nepalis

Meditatsioon on viimase kümnendi jooksul saavutanud tohutu populaarsuse. Katmandus ja selle ümbruses on palju meditatsioonikeskusi. 

Nepali Vipassana keskus korraldab kümnepäevaseid meditatsioonikursusi. Siin järgitakse kogu kursuse jooksul ranget režiimi. Igapäevane meditatsioon algab kell 4 ja vaikus kestab kogu kümme päeva. Kursusele registreerumiseks või brošüüri kättesaamiseks külastage keskuse Katmandu kontorit (P-R 30–10) Jyoti Bhawani hoovis Kantipathis. Kõiki kursusi rahastatakse annetustest. 

Vipassana on üks iidsemaid meditatsioonitehnikaid. Ammu inimkonnale kaotatud, taasavastas Buddha selle enam kui 2,500 aastat tagasi. Vipassana tähendab "näha asju nii, nagu need tegelikult on". See on enese jälgimise teel toimuv enese puhastamine. Alustuseks jälgitakse looduslikku hingamist kui keskendumisvahendit. Selle teravnenud teadlikkusega jälgitakse keha ja vaimu muutuvat olemust ning kogetakse universaalset tõde - püsimatus, kannatused ja egolessuse saavutamine.

Kogu tee (Dhamma) on universaalne vahend universaalsete probleemide lahendamiseks ja sellel pole midagi pistmist ühegi organiseeritud religiooni ega sektantlusega. Sel põhjusel saavad seda kõik kasutada vabalt ilma rassiliste, kastiliste või usuliste konfliktideta; mis tahes kohas ja igal ajal ning osutub kõigile võrdselt kasulikuks.  

Vipassana on „elamise kunst”, mis vabastab indiviidi kõigist meele negatiivsustest, nagu viha, ahnus ja teadmatus. See on praktika, mis arendab positiivset ja loovat energiat üksikisiku ja ühiskonna paremaks muutmiseks. Vipassana keskus asub Budhanilkanthas Shivapuri rahvuspargi sissepääsu lähedal.

Nepali sisenemise eeskirjad tulenevad COVID-19-st

Nepali valitsuse veebisaitidel, sealhulgas Nepali turismiameti ametlikul veebisaidil, pole COVID-19 ajal saabumisnõuete kohta ajakohastatud teavet.

USA Nepali saatkonnas on järgmine teave:

  • Valitsus teatas 14. septembril, et kõik Nepaali sisenevad maismaasadamad jäävad 16. oktoobri ööseks keskööni suletuks. Piiripunkte, kust tagasipöörduvatele Nepali kodanikele lubatakse, on piiratud arv.
  • Praegu ei ole ühelgi välismaalasel lubatud Nepaali siseneda. Nepali valitsus on heaks kiitnud diplomaatilise, rahvusvahelise organisatsiooni ja mõne rahvusvahelise valitsusvälise organisatsiooni personali erandid.
  • Haiguste tõrje keskus tuletab inimestele meelde Nepalis COVID-19 ohtu.

Andmeid autor

Juergen T Steinmetzi avatar

Jürgen T Steinmetz

Juergen Thomas Steinmetz on alates teismelisest Saksamaal (1977) töötanud pidevalt reisi- ja turismitööstuses.
Ta asutas eTurboNews 1999. aastal ülemaailmse reisiturismi tööstuse esimese veebikirjana.

Jaga...